轻小说(shuō )则是而是对配(🛡)角的(de )刻划的笔墨甚至还比主角还多重(⛓)点(📈)是妹子描绘(huì )出(chū )来比较比较很(🛫)(hěn )可爱日本轻(qīng )小说漫(màn )画动(dòng )漫这三(🐘)个元素(📧)紧密相连(🛀)近似所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛(🚪)能传播但国内传播那(🌩)就太远的
结(jié )果不绝对好看还是(🐔)看(⛸)个人有些人就是喜(xǐ )欢(💦)动漫呀有些人(🍪)就喜(❎)欢(😍)网(♐)文反正萝卜青(🆙)菜各有不爱(ài )吧
神话故(🐘)事(shì )大都以人物形象(xiàng )的塑造(🌌)偏于这些(xiē )个形象也不(🥑)全是凭(🌿)空出现(🤬)臆想基本(👣)都(dōu )都站(zhàn )稳脚步于现实是应当(dāng )时(shí )社(🍛)会的需求产生的既已设(🛳)计(🏚)(jì )和(👾)实现(👏)信仰又能(🚰)能够体现出人(📇)们(🔯)对未来(🎇)的追求和(hé(🎠) )向往(🎙)的确神话故事中去塑造(🔴)进(jìn )去(🕍)的人物是如此(🐕)美好期望过的(🕌)(de )化(🌶)身他的意义本(🧣)质能振奋振奋人心是(shì )民族精神的源头和象(xiàng )征卡巴内(❣)尔(🛶)作品堕落(🙋)天使
我(wǒ )们在阅读古(🍊)(gǔ )典的(🍻)神话和神话的时候能(néng )感应到故事中传信的莫名的精(🍤)神力量(🙁)那是一种(👇)凝视人性而换取的审美价值是一种(🤩)美(mě(🏧)i )的典(diǎn )范而现在(🌯)艺术(🆕)家不但能感觉得到故事中那(🔩)种浓烈的审美价值(zhí )一(🎗)般说来更(gèng )衷于(🛐)借助于古典的神话(huà )传说题材表现(xiàn )出他们(✳)对人类对世(🍱)界的认(🚉)识
鲁本斯作品酒醉的酒神(🙂)
艺术家从构思情(🛅)节(🐔)和形象再塑造的专业角度出发到(dào )达(🌽)加入(⭐)到(dào )自(🈴)身对故事精(⚪)神理念的提炼与感悟(🌲)接着(✏)显(xiǎ(⛔)n )现出(🛏)出全新的故事情(qíng )节与人(rén )物(🍬)形象(xiàng )能将故事中的精神理念以绘画的形式充分(fèn )展(zhǎn )现在(zài )观者眼(yǎn )前(⛑)一(🚛)方面是就是为(wéi )了表达(dá )自己对美(🧓)的典(🖥)范的理解(🔇)另一(🍝)(yī )方(fāng )面是目的是向观者(zhě )诠(quán )释美(✒)的(🏗)典(🏝)范的(de )深意的或圣经中(zhō(🎟)ng )有关人类起源的故事不断地被(bèi )艺(🥀)术(shù(🚥) )家发热发冷手(shǒu )工绘制(🍯)而且五(🍘)色缤纷(fēn )神祗人(🛷)物更(gèng )是以(🍙)完全(🎇)不同(🈸)的被(🚮)可以体现在绘(huì )画中
米开(👷)朗基罗作品(pǐn )创造亚当为(🧛)遵守(🥥)(shǒu )平台管理规则画面已做去处(🦀)理仅作示例之用就是(🚎)喜欢的可自身去寻(🐃)(xún )找完整作品欣(🌕)赏(🖍)
关于(yú(🈵) )古(gǔ )典的神话传说的美术(📺)创作要注意分为两类(lèi )一类是(shì(🛫) )直接取材丰富于神话和(hé )故(gù )事(shì )传说中(🦄)的情节与人物形象(⛓)另一类(🖨)是以故事(➰)中的情节与(👀)(yǔ(🎁) )人物形象(xiàng )为原型参加(jiā )创(🕣)(chuàng )作(♍)者(🐍)(zhě )自己的创作意图(⛅)通过(💩)自禁想像这些美术作品的创(chuàng )作(zuò )受到了中国风神(🥝)话(📤)传说(shuō )的影响(🤵)(xiǎng )具高恐怖的写实特(🐹)征能自然地表显出故事中的美感更能怎样表达对(duì )爱美(měi )和胜利的(de )追求
卡拉瓦乔作(zuò )品圣马太殉难(nán )
绘(huì )画艺术一(yī )直以来都十分如此(cǐ )重(chóng )视(🔳)文化内(nèi )涵(♑)的融入崇尚文化精神的传承神(shé(😌)n )话传说是先民(mín )生活(huó )经(jīng )验的(🍣)总结范围涵(🔵)盖了自(zì )然与人文每(📿)个(🍏)方面(miàn )它不光请解释了人(🙌)类文明的缘(😐)起还(hái )预估(gū )了人类的(🗄)未来这两(liǎng )者之(🧒)间(🌧)的(de )凝炼是(💣)社(🍎)会发展的必然结果(😕)对后世的发展进步(🍴)本身启迪和教育(🙅)意义
安格尔作品圣(🌍)桑福里安殉难(ná(🔕)n )
不同的视角(🧖)高(🐍)速连接的视界我是魔(mó )韵(yùn )感(gǎn )谢各位(wèi )同(tóng )道互动(dò(🐞)ng )查哈交流
波提切利是文艺(🛳)复(📫)兴早期的画家
由于在(👷)文艺复(🤾)兴早期而油画还(🤹)未发展起来到晚熟时期所以才(🏅)画家(jiā )波提切利擅长蛋彩画创(🔚)作(zuò )
一答话波提(tí )切(qiē )利我们(🎭)不得不(🍙)惠(🌁)(huì )普的起他的(de )两幅名画作品维纳斯的诞(🗂)生和春
对此名画作品维(🌊)纳斯的诞(🐥)生波提切利唯一(🐺)一个冲上基督(🛒)教的禁忌(🧒)大方描绘(💽)女性裸体
在之(zhī(🍐) )前的绘画(👖)艺术虚无飘(✏)渺的肉体一(yī )直在(😽)陷入(🎨)沉睡(shuì )在波提(🤴)切(💡)利画笔下(xià )的维纳斯(sī )赋予生(😖)命都是假的的(🦖)肉(➗)身(shēn )存在的(🌼)意义成(🥄)功复(🚖)兴了(le )古希腊(là )人体(tǐ )雕(💼)塑(🆓)对有血有肉的(⏰)(de )人体(🤟)的推(🧗)崇
这对(🔺)作品春(🐡)仿似吉兆(✴)一(🚉)个全(quán )新(🌸)的艺(🗒)术时(🕧)代的苏醒和(hé )来(lái )到这里
今天我们来欣赏人一下(⚽)(xià )波提切利的(🥜)另一幅作品维纳斯和战神
维纳(🍢)斯这位(🦀)爱与(📄)(yǔ )美(🕘)的女神一(🈵)直(zhí(🏨) )是西方(🌏)油画(🥠)(huà(📙) )中的常客(🏔)这对她花心滥情(qíng )流连花(huā )丛的(🤒)极(jí )为丰(🙁)富情(📪)史一(yī )直是西方(😍)美术史上画(🖼)家(jiā(➖) )们(❎)一齐所创作的(de )灵(🐰)感素材
维纳(nà )斯不(bú )少情人战神仅是(shì )其中一个
这(zhè )样是(🕍)对画家波提切(😧)利的(📞)蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显的解释(🐄)画面的构图(➗)很均衡沉着稳重
相(xià(🏸)ng )对于(🚴)画中布局维(🗓)纳斯和战神的布局安排个人(rén )粗浅的(⛱)理(lǐ )解是区(qū )分(👫)了对(📑)称式的构图画(💶)中维纳斯(🕰)(sī(🛀) )和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和单调
画(⛎)中的(♐)维(wé(🦒)i )纳斯安坐(🔝)双(shuāng )眼(🛷)迷恋有(yǒu )神地望着睡(🎹)得(dé )香(🛌)甜(tián )的战神战神半裸着身体神情安祥恬(tián )美地陷入沉睡(💽)哪怕是身(🌤)边(🈚)的半兽人穿他的铠(🥙)甲在(zài )他耳(ěr )边吹号角(🎷)他依然(🛑)沉睡了(le )不(bú(🦈) )醒
战(zhàn )神不过是饱含生(🛁)性好斗(dòu )屠(tú )杀的(de )战争(🍬)的象征只不过一旦陷入爱(ài )情(🆓)在爱(🕒)人身(shēn )前就卸下了自己的全副武装拔去了(🗃)战(🖱)争(zhēng )中的暴力(🗞)和(🤙)屠杀都(🛍)(dōu )变成一(👶)(yī )个平静(jìng )安(ān )详安谧安(👛)静入睡(shuì )的凡人享受安睡时的平和只能(néng )证明(😇)爱情(qíng )能(🌺)(néng )征服了(🕙)一切
波提切利的作品维(🌳)纳斯(❤)和(🔅)(hé )战神充分展(🌂)露出了画家推崇(🦓)的世俗(🗼)的意义
对于波(bō )提切利的作品维纳斯和战神(♏)是蛋彩(cǎi )画(🌾)透明柔和的淡雅唯美的画面效果(🤵)(guǒ )波提切利塑造画(huà )中维纳斯和(🧟)战神的(⬜)(de )形(🦇)体时如(🧘)(rú )同画维纳斯的诞(🥈)生(shēng )中的维纳斯一(🈵)样区(qū(🅿) )分了线条造型塑造形体(🗺)轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设计装(📍)饰的(🍯)艺(🎹)术风(🔭)格(💻)
回答我一切就绪
我是(📭)艺术狂人(🤪)从事(shì )少(🚵)儿美术(shù )教育如有美(🔻)术美术教育的(🀄)(de )疑问(wè(🌬)n )希望能私(🔝)信(xìn )给我
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