据(🍎)汉书(shū )的记(jì )载(🕰)禹自以(yǐ )德衰而制(👓)肉刑汤武顺(🔫)而行(⚽)之也就是说(🐧)而(🅱)禹以为人们(🎓)道德走向没(✡)落了只(zhī(🌃) )好制(🛠)定了(🔷)对(duì )肉体的刑罚后来我们的(de )商汤和周武王(wáng )都(🚭)被传承了这一(🔼)做法(fǎ )
索(suǒ )性听说后(🎤)来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭(👈)刑尚(🍪)书舜典里(lǐ )面也典籍鞭(biā(🍁)n )作官刑扑作(zuò )教刑
只不过那个(🎾)时候杖(zhàng )刑还要注意(yì )是临时(shí )的(de )刑罚等他南北朝时期南朝(cháo )梁如何制定了梁律(🥕)才以(yǐ )杖刑以及正式地的(de )刑(🈴)罚
到了隋朝后(🏄)隋(suí )文帝名人彻底废(👹)除了之前的(de )鞭(🍠)(biān )刑枭首等酷刑正(zhè(♟)ng )式(shì )会制定了笞(🖨)杖(🦌)徒流(🕔)死五(wǔ )种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复(🍐)传统了隋朝的五(🤤)刑制度(dù )有些更改后
例如唐代的狱官令记载(🛐)(zǎi )杖皆削去节目长(zhǎ(🔃)ng )三尺五寸讯囚杖大头径三分二(èr )厘(lí(⏬) )小头二分二(🐃)厘常行(háng )杖(🧑)大头二分七(qī )厘小头一(😱)分七厘笞杖大头二分(🎺)小头一分五厘
据唐代(🕔)的尺寸判断一尺约不等于30厘米也(yě )就是(shì )说(❤)最长的三尺五寸(💩)也不过906厘米依(yī )据(🐤)这段记载可以猜(cāi )想唐代的时候说白杖刑多(duō )用在(⚽)去问囚犯(🍔)的时(🚽)候(🖌)可以使用
只(📙)不过唐(🈁)代杖刑也更加凶恶(🔔)(è )了受刑者有的是(🏐)时候(🍆)要对于太那巨大的伤(🏮)痛唐玄宗就我(🖱)曾经在一(yī )篇诏书中(🍵)说徒非重刑而役者寒(hán )暑不释械系杖(🕦)古以代(🗯)肉(ròu )刑也(yě )或犯非巨(🛢)(jù )蠹而捶以被砍死也就是说(🛁)经常会有犯人(rén )因杖而殒命的(🚗)
而且到(📟)了武则(🍩)天时代还直(zhí )接(⛅)(jiē(📕) )出现(❌)了处斩(🌽)的制(🐼)度例如(rú )公元701年(😣)的时候有(📀)(yǒu )个叫李重润的人被人陷害只(🏩)好(🗄)武则天(💷)令人将其杖杀
最强悍的是武(🚭)则天(🌚)时期(🍨)(qī(🈲) )还再次出现(xiàn )了一(🤸)顿杖什么叫(🔝)一(🖕)顿(dùn )杖(zhàng )呢就是打一顿饭(⏯)的(de )功夫再说这一顿饭打多少下已(🌌)经就(jiù )没定(dìng )数
那就打多少下打(🦓)多重就也没了一定之规马端临在文献通考(🍻)(kǎ(💷)o )里面就说只曰一(yī )顿而(😝)不为(😢)之数行(🏟)(háng )罚之(zhī )人难以轻(qīng )重其手欲(📗)活(huó )则活之欲毙(🚧)则毙(💨)之(🛠)夫生与死捶(🔦)楚与刀(🐏)锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比(🙊)捶打和刀锯更凶横(🌯)
到(❓)了宋代杖杀乱棍打死就下一界了(🎪)制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造(😉)反杀父母等罪行(🐓)
再者唐代还正式地直接出现(xiàn )了臀杖在(zài )唐代(💫)以前杖刑主要(😉)(yào )注(🔕)意背(♟)腿臀部(🔶)等可以要换算下来打只不过臀(tún )杖(zhà(🎓)ng )会(😧)(huì )出现之(zhī )前则有(🤨)了(le )只打臀部(🕕)的杖刑
但(🥏)(dàn )杖刑(xíng )集大成者是在明代明代的杖刑真的是到(dà(👀)o )了出神入(🆔)化(🕤)的地步
我们是(👯)需要从锦衣卫训(xùn )练执杖手(✅)这(zhè )一点就见到杖(zhàng )刑(🍃)有(🚠)多凶(xiōng )狠残忍
依(yī )据什么清代查嗣瑮查浦辑(🧞)闻的(🎲)记载锦衣(🛣)卫要注意是(😼)找一些地方(🙉)(fāng )的(de )地(🛑)痞(🍝)少年(🎇)诸恶(🥇)少年习杖时先缚草(cǎo )为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣(👥)覆之杖置(✡)砖(zhuān )者视(🧟)之若轻徐解而(ér )观则砖都(Ⓜ)裂(liè )杖纸裹者视(🏺)之极重而(🍤)纸(🛑)无分能(🥖)若如则能入选
也就是说这(🏻)些(🔬)(xiē )地痞练习殴打人是用(🐓)砖(💀)头和纸张(zhāng )才(💐)是(😤)对象(🏋)打砖的(🚏)时候(🛤)表(🍋)面上看起(qǐ )来好像(⬅)打得轻(💪)得不过能把砖打(🔼)裂打纸(zhǐ )的(🚬)时(shí )候(hòu )感觉起(⛓)来打得真(😒)的很重却(què )连纸(zhǐ )都(dōu )没(🤳)有击(🎅)碎
可以想像也(🌜)能打碎砖的力道打到屁股上受(🚲)刑人(🔉)当然非(fēi )死即(jí )残
到了明(⏫)(míng )武宗时期杖(🎷)刑(xíng )又(🕟)极(jí(😂) )大发(📴)展(🌞)正在了对(duì )大臣(📽)参(🕡)与脱了裤子(🚩)被打屁股(⚪)以示羞辱
在明武宗朱(🔚)厚照时期出(chū )了一位(🛢)飞(🌻)扬跋扈的太监刘(liú )瑾明(📽)武宗不喜欢玩儿乐甚至(🐝)连拿发动战争当办家家酒的游戏(xì )
有一次明武宗想要南巡随后一群(🐭)官员(yuán )就对己并(🧟)且谏言(yán )刘(👒)瑾设法就对这个劝谏的(de )官(guān )员参(cān )与摧残折磨刘瑾命人对这些(xiē )个官(♑)员通过杖刑仅一(🕢)次(🍴)就(♟)(jiù )打杖打(🗜)(dǎ )了146人其(qí(🙈) )中(🤝)11人当场死亡(🖕)
当(🥎)时(shí )是因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑(xí(🌒)ng )当场(🏔)身亡了17人
那么(🌽)究竟是(shì )什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们不如举神宗(👸)皇(huáng )帝(😤)朝一个例子
明神宗(zōng )万(🎉)历小的(de )时(🗒)候朝政要注意由内阁首(shǒu )辅张居正一手遮(zhē )天听说(shuō )后来张居正(👳)的(de )母亲去世了万历确定(🦈)对张(🌮)居正夺(🔖)情也就(🤘)(jiù )是不想他回家守孝继(🔦)续治水朝(cháo )政
一(🖨)(yī )群儒家官(guān )员也又不(➗)能(néng )容许(xǔ )这样有悖(🤟)纲常的事情(qíng )直接出现(🆙)于是一齐(qí )上(😕)奏(zòu )喝止(zhǐ )万(🤟)历(⏫)一怒之(🔹)下对那些个大臣(chén )参(🙎)(cān )与杖刑
参照万(wàn )历野获编的记载(🏔)大臣吴中(zhō(🏦)ng )行被打(🐌)然后(➗)刲(🥐)(kuī )去腐肉(🏬)数十脔大者(🔶)盈掌深至寸一(🕛)肢遂空也就是说把屁股(📄)上的肉都(🚏)打烂了造成(🔎)他(🌤)的一条腿(tuǐ )都半残了(😥)
还有(yǒ(🤘)u )一个的大臣如(rú )沈思孝是剔(📲)去(😵)腐肉以黑羊(🏖)生割其臑敷(fū )之(zhī(🔻) )尻(🌥)上(🚝)用药冯裹始(🏅)得再生(➖)及行戍东(😜)粤(🐘)徒(🍐)步爬(🕤)山过岭血犹汗珠下(🕷)也意(yì )思是那个大(👵)臣被(bèi )打之(😒)前(🌹)要(🍃)(yà(💱)o )把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉(rò(🔤)u )缝(🛁)补过去但是路走长了血就(👬)不时(🚯)(shí )的往下流所以说其疼痛
还有大臣如(🅰)邹(zōu )元标真接被(🛃)打(dǎ )成了(le )残疾每(🖲)到阴天(tiān )的时(➡)候骨头就(🛡)隐(🐄)隐(yǐn )的疼导致他晚年都不(bú )能不能给(🎛)人抱拳作(zuò )揖
从(🏺)那些(🕗)被打大臣(ché(🕢)n )的结果而(✨)言我(wǒ )们就(🔣)应该要还能够(😬)他知道(🐬)古(📿)代的(de )杖刑究竟(✌)有(yǒ(🏸)u )多超级恐怖了(🍉)
說(🐈)(shuō(⏲) )下来請笔仙是中(zhōng )國古老的巫术问卜的(🔺)变种源於楚人一(🚃)扶乩乩(😐)音Jj占卜疑问(❔)的变(biàn )种(🗺)
作法事初(chū )几发源於(🙄)(yú(🛷) )是对传說中紫姑仙(🌹)子的崇(🤜)拜而时间历(lì )史記载(zǎi )說法(🌓)不(💉)一(yī )南朝(🥘)的刘敬叔(🍠)在异苑中就有這方面的記载
卜卦(🤞)一般用(yò(🆕)ng )一横棍和一支笔两人手指(zhǐ )顶着横(héng )棍下面有一沙盘笔会在沙(🔇)盘中自已画出纹(🎗)路后主乩人像读(🥟)天书后提前做記录用耙子撫平后再(zài )如此暗中行事
事前拜四(sì )方巳(⛰)及(jí(📧) )偶然(💝)路过的(🤗)神仙后再告知天(tiā(🤩)n )地你心中想(xiǎng )邀请的任(rèn )何一点一(yī )位(😞)人物(🛫)有无時間(jiān )给予邀请以笔动是否为(wé(📍)i )信(xìn )号(hào )
只是人与神(shén )灵的(de )对話思绪备(bèi )受被牵引走的很远很远(🧔)刚(🖇)刚进入一个广(🈶)袤(😀)无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊(📵)惑人皆因(📜)那(♎)只有动(🥇)的笔玩(wá(🤟)n )笔仙不充(📵)许以肘或手(🚳)腕做(🈶)支撑需(🕊)一直保持离地笔垂直沙盘两个人(🎓)都(🎴)会各自轻轻(👷)那只笔在沙(shā )盘或光(guāng )滑(huá )纸面做无意(yì )识的(👖)划(🥘)动下一界必然
参与者(➗)那是对每一个未明(🍀)意涵毕恭毕(🦖)敬的捧(🕦)持(🧜)品咂洪长(zhǎ(🎊)ng )老了的(😲)神密感同身(🤨)后的神(shén )往心飛(🧑)(fēi )
謝(🏢)謝悟(💳)空啊啊(ā )啊(ā )再次(🍭)
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