八旗弟子指的是(shì )哪(🍴)些人
清代(🐘)满族的军队组织和户口编制制度以(🈳)旗(🤦)(qí )为号分正黄正(zhè(💧)ng )白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(qí )
后又添建蒙古八(🐪)旗和汉军(jun1 )八(🔙)旗
八(🥥)旗人的(🗓)后代称八旗子弟
在满清(💨)的前期八旗旗主就等同于各旗的(🌻)皇(🥍)帝每个(🐥)旗的(de )实力取决于自己(🔔)原(😄)辖多(🍬)少(♟)个牛录(🌦)一(✏)个(gè )牛录是三百(bǎi )人(rén )下(xià )辖的牛录少嘛旗的(de )实力(👶)越强旗主的地(🧓)位越高比如正(✉)(zhè(👮)ng )黄(huáng )旗(🔢)就(🥀)有(yǒu )四十五(💊)(wǔ )个牛录而实力最差(🍞)的镶白旗只有(yǒu )十五个牛录
在东北的时候旗(qí )主(zhǔ )在(😑)满(🏢)清朝廷内的话语权大(dà )部分大(🔁)都(dōu )取决(🧣)自己的实(😿)(shí )力还没了满清(qīng )入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要(yào )把权力都集中(🐖)在一(👛)起到自(😋)己手上(🌪)但是单独的旗(🤜)主不不会愿(yuàn )意占下(🍾)自己的权(🚱)力还如(🏦)(rú(♒) )果能(⛓)能重新(🈺)恢(🚭)复在东北时八王议政的局(jú )面
但这个(😒)时候(⭐)天(💣)下已经平定叛乱皇权聚集(🏹)是大趋(🕵)势(♍)从顺(🍈)治又开始就断(duàn )的的(🛰)消弱各旗(🎬)旗(⚽)主的权力到(✈)了(🤔)乾隆朝的时(shí )候各旗的旗(qí )主基本都巳经好像没什么实际中权(🆚)力这时候的旗主(🏛)更像(📬)是一个荣誉称号
说白的(🏋)八旗旗主(🌵)这个时(🕤)候更像是一(🌏)个公(gōng )司的股东又不能不好算(suàn )参与公(🎐)司(🎐)的运作仅(🥖)(jǐn )有分红的权利了所有的(🏗)权(😟)力(❎)(lì )都早就(jiù )集(🔲)中于皇帝也就是ceo手(👈)里
而到了后(🈚)期满清(🥟)朝廷(🎖)基本也(⛔)被汉化所谓(wèi )的(de )旗主是一个称呼(💟)大家也并(🔻)不(📔)(bú )在意这种旗(🐊)主了有所谓(👓)的八旗基本是也彻底消失八(bā )旗(🐧)这时是一(🥀)个领钱粮(😪)的理由
可(kě )是(shì )整体(tǐ )上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三(🛑)部分之分但具(jù(🚝) )体一点而论八旗(qí )中的族(❕)属成分要无比古怪(guài )它主(📴)要注意以满洲为(wéi )核心(xīn )以汉蒙古(🎦)为主体辅以(🏑)高丽索(♒)伦锡(✈)伯回(huí(👳) )和俄罗斯等族(🍌)群哪怕还曾一度有安南人(👻)(rén )组建族(✏)源(🌽)为汉人者比较多(duō )原属于汉(✉)军八旗一部分(🍸)隶属于内(nèi )务府旗鼓(gǔ(🗞) )佐领下的包衣组(⚾)织另(😋)有一部分为满洲(zhōu )旗份下(xià )的正(🚷)身旗人族源为蒙(🍕)古者通(🛎)常隶(🈺)属于蒙(🤕)古八旗少(shǎo )部分隶籍于满洲八旗有根本(🚟)不会部分曾在明朝(🤢)(cháo )做(zuò )官者隶属(⏫)于汉军族(💽)源为高(gā(💸)o )丽者(🍬)比较多隶属于于(🏫)八旗满(💳)洲(🌊)旗(🕸)分(⚫)佐(zuǒ )领下剩(🥄)余大部(💤)分隶(👋)属于(⛸)(yú )内务府高(gāo )丽佐领下(🏊)的包(bā(🚮)o )衣组织(🤠)索伦锡伯等(děng )要注意为天聪崇德(📗)年间和清兵(🔌)入(rù )关后被(bèi )调往(wǎ(🌲)ng )八(🏳)旗(qí )的新满(mǎn )洲族源为回(📑)人者主要注意(yì(😪) )为乾隆年(🐘)(niá(🎁)n )间来京居住的地方的(🔋)和卓非(🕶)盈利(🎿)组织会计(🕡)部属阿尔巴(🚮)津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗(💷)斯人(rén )清廷将其投诚(🕟)在镶(xiāng )黄旗(👑)满(😻)洲第四参领第(dì )十(🐆)七佐领(💏)学名俄罗斯佐领(lǐng )
八(🚜)旗内部的各色人物(⬜)中(zhōng )大体上(😷)可以分为外八旗人包(⏬)衣和旗下家奴三(😞)(sān )种外八旗即八旗中(zhōng )的旗分佐领通(tōng )常来源于入(😳)关前(🏇)的神圣民(mín )阶(jiē )层确实是八(🐫)(bā )旗的中(🚗)坚(jiān )力量上至天潢贵(guì )胄(👊)(zhò(🏘)u )豪门世家下至(🏉)普通地的八旗(🍞)子弟中间虽(suī )说未知着许多爵职(💶)(zhí )等级但(🌍)都同(🐊)属于(yú )什么这个阶层包(🧥)衣则是伺候皇帝(🚽)旗主宗室领主(♒)的家(🚨)内奴仆和庄园壮丁(dīng )但(🈵)包衣在法(😙)律上并没(📊)有贱民(mín )的身份事实上(🥧)属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部(bù )分下五旗包(💇)(bāo )衣是目观(🦊)旗人手(shǒ(⏰)u )中掌握其它的(✳)户口有的(🍀)还(hái )具备自己的旗(⛄)下家奴(🍓)包(💯)衣因战(🛣)功(gōng )或(♓)皇室垂顾也可改隶于旗(🤳)分佐领下(xià )这又是抬旗的(📙)一种企业旗家(jiā )奴则是八旗大臣和大多数(shù )旗人的(🔥)家仆(💑)他们也(🚲)没(méi )独立户籍隶属(🕶)于主家名下所以又(yòu )被被称户下人或八旗户下(xià )家人旗下家奴一类大(dà )清律例中的贱民之地位没能进行科举(💙)或出仕清初(chū )哪怕普通地旗兵(💨)亦(yì )广泛的手中掌握家(jiā )奴他们(➗)中(🥐)的很(🚇)多人都(🔯)另(🚋)外随丁同主人征伐在(zài )拿到(dào )战功后可完(wán )成(chéng )单独(📼)的证券(👗)公司开户(♓)拥有办(🤑)理开户(📩)人但仍与正身旗人(🖥)其他在选(xuǎn )兵方面只能(néng )任职等级(jí )最多的(🍧)步(🎴)甲清中后期(🌦)八(bā )旗生计问题(🤑)突显出大(❄)量旗下家奴(nú(🤥) )被(🌶)放出(🐜)(chū )或卖与汉人主家很(🍬)多旗(🕞)人已再次(cì )手中(zhōng )掌(zhǎng )握家奴大(🏜)量办理开户人(🍼)也被乾隆(🍏)帝当即下令(🛅)出(🏌)旗但仍有少部分开户(🥇)(hù )后家奴(nú )毕竟历年已久无(❤)从考(🐎)辨来(lái )源(yuá(😇)n )而跻身于正身旗人行列
依据(🥧)什(📶)么调查在(zài )辛亥革命后终日露宿街头打(🛺)零工的(de )满族人约占到(dào )20之外(wài )投效国(🤚)(guó )民政(zhèng )府(fǔ )和逃亡的外(💮)现(🐗)在的满(🏙)族人过着和汉(🔵)族(zú )人一样的生活现今的北京(⛏)一带满(😆)(mǎ(🦊)n )人占了很大比(bǐ )例不过也仅仅是举着个满人后(🧝)裔的名(🌀)头罢了(🍠)吧基本上都(😞)汉化了