可只(zhī )不过(🛤)当年的王安石(👦)变法当然(😗)不关于完(❣)美甚至修真者的存在大量的缺陷刻(kè )意(yì )隐藏(cáng )着巨(🉐)大无比(👪)危(🌨)机(👔)
王安石变法的要(yào )注意目标(biāo )那是富(🕞)国强兵主要有十三条措施其中有(yǒu )六条都跟经济的发展(zhǎ(🕵)n )经济密(🔯)不可分有两条不仅与虎狼(láng )之(🚫)师(🚵)有关也跟理财(cái )有(🎍)点(diǎn )关(💙)(guān )联
经济(jì(🤺) )方面这对王安石(shí(🚇) )变法(🌝)争论(lùn )起码的是青(qīng )苗法又是被(bèi )指责起码的一条
说白青苗法(fǎ )是因(yīn )为每年的(de )农(🍒)历二月(🧙)到(🍬)五月倒(〽)是是无米下炊(🎃)的时候这时期的农民不(bú )光要播种但是(shì )又要缴(jiǎo )众多税赋(🥥)经济压力猛然(🈶)增加(jiā )
在(💎)那(🍡)个时期(🚉)很多农(📞)民(✔)新的粮食(🚪)才(💋)刚收(🎤)获而家里的余(🗒)粮(liáng )也够不够经济(⛺)很(🕢)很难
而且不需要(🦐)活(🏊)下去大多数(📅)百姓(xìng )的(de )做(🍆)(zuò )法那就是找一些富足的人家开口借钱(🌔)确实可(👌)以借到(dào )但代价却当然(🌚)不(🏥)小必须直接支付高(🐨)额手续费(fèi )的利息钱(🐦)但也没(🌂)其他(❄)的办法
王(🗯)安(🍪)石做出(🆑)的青苗法是由朝廷(tíng )借贷给百(bǎi )姓另(😡)收一定利息双方各取(🍺)所需
当时官衙(📄)想(xiǎng )借钱给百姓的时(✒)候必须收(shōu )取手续(🦔)费(🈚)每年两分的(👬)利息看上(shàng )去确实是是(🎸)非常高但其实(shí )也(❇)却没什么是(shì )因为那时候(hòu )的民(🔻)间(jiān )借贷要偿还欠款(kuǎn )的利(🐏)息是这样的(🔟)的两倍不超过
虽说也不比较便宜但比找私人开口(🏢)(kǒu )借钱好多了听(🛅)从王安石的(de )想法青苗法(🍊)(fǎ )难(✴)以能够(❓)顺(〰)(shùn )利全国(guó )实(🐧)施(shī )的(de )话对于朝(cháo )廷就有了新的收(😙)入(👻)(rù )来源(🦃)而百姓们也(yě )有(🚫)了更比较好的借贷方
但(🤼)这些方案刚提议结束后司马光等就(jiù )给(gěi )出了异议并且反对(🐪)过
简单(🌨)青苗(miáo )法的(🐴)利率下降很很有可能导致(zhì )百姓(🏾)们过度公司借款透支后(hòu )无力(lì )偿还债务另一方面青(🐼)苗法(fǎ )的借贷双(😋)(shuāng )方(fāng )是百姓跟朝廷私人承包借贷(🆖)(dài )再一次(cì )发生纠(jiū )纷(🐙)这个可以找衙(⌚)门但向朝廷想借钱再(😸)一次(🃏)发(♒)生(🤖)纠(🔷)纷那你麻烦的(de )话了
司马(🏠)光的想法不是他是经常无(🎾)理取(⛳)闹以前(🖨)(qián )贫苦人(🕰)家跟富人借(🅿)了钱再咋样啊(ā )结(🐹)果就算(🖥)是还(🎷)能找地方上的府衙做主
然(👅)而(😲)青苗法法律中那以后各个地方的(de )衙门就成了开口借钱的主体万一(🌭)不可能发生了纠纷这样百姓们(💳)完全没(méi )有找(🔶)到说(❗)理与该怎么解(jiě(🈯) )决(jué )的(de )地(dì )方(😒)
不止(💂)如此当时(〰)而且(❔)是对自己功绩的吹捧(🍟)(pěng )很(🕟)多地方甚至会不(🤺)强迫民间(jiān )借贷而(🔫)司马光的担(🍓)心确实是(💈)在妖军(🐻)的全国实施(shī )过程中(zhōng )再(💈)次出(❄)现在了现实里
应该还(🍚)没(🦅)结束出(chū(🎀) )台的时候(🍫)司马光一眼能看透了(❌)青苗法(🔲)(fǎ )中的理(lǐ )想主义觉(🕟)着这肯定根本没能实现(🐶)
只(zhī )不过能够着皇(📐)帝(dì )的宠(📲)信王(🖌)安石的(de )变法飞速(sù )后撤(🐭)司(🖕)马光被(📦)暂时踢了朝廷青苗法等诸多法(fǎ(😃) )令也以此推行(háng )这一(🍚)强制(🤧)推行不(🤹)要紧(jǐ(🤢)n )众多问题果然(🍓)如此会出现(🐨)了
青苗法推行然后(hòu )没多久(jiǔ )就带来了极为恐怖的收(shōu )益(yì )第一年为(📸)朝廷减(⛴)少了三百(🏗)万贯收(🍁)入
加上当时的市易法还有(🌫)一个(🐋)免役法朝廷的收(🚭)入呈现出出惊人的增长(💃)态势
看起来(📫)王安(ān )石(👭)的经济(👐)管理办法(fǎ )真的取(🍣)得(dé )了(le )成效但兴(xìng )盛的背后却(què )民(mín )间的叫苦连天司马光担(dān )心那的(de )事情还(🔷)是(🆑)发生(🗓)了什么了(🍿)大量百姓饥寒流离(😩)死去了赖以生存的产业
王安石变法是想富国(guó )强兵(bī(🎢)ng )但没有想到他的理(🛋)想方(👨)案在(zài )实(✳)施过程中(🎃)就没仙魔无界落实造(zào )成的伤(shāng )害巨大无比(bǐ )
那一(👄)次王安石与司马光是一对(🔞)挚友但(🐫)两人(🀄)是因为变法图强(Ⓜ)的问题而分道扬镳后世(shì )很多人(rén )都觉得司马(mǎ )光彻底(😼)应该是是为个人才与王安(⏳)石唱反(🍸)(fǎn )调他完(wán )全(🥞)没有就一点(diǎn )不懂经济
但实(shí )际上司马光不单懂经济并(bìng )且也个(gè )理财高手但他(tā )理财的同时看东西更新华考资
司马光曾言善理(➿)财者当然了倾(qīng )柯卫(⌛)足(zú )以尽民财民皆为(😇)盗非国之福他(🎠)巳经可以(🚘)(yǐ )看穿当时很多管钱(qián )的(de )人只会从(💷)(cóng )百姓(xìng )那里搜刮(guā(👒) )最终弄得百姓们遭(🔸)此苦难(🤐)这可不是(🕊)什么什么(me )好好事
因此司(🆖)马(🏰)光怀疑要是要(yào )百(🚒)姓(xìng )富足的(🔨)话(🙀)那么朝(cháo )廷就一定要政府(🥐)(fǔ )让(🈹)利(lì )
但(🙌)王安石一直认(🔩)为即使朝廷(🔬)不加赋税只要善理财应该可(🐱)以让国家声望兑换(huàn )大量财富(🤭)
说简单点点(diǎn )王安石怀疑只能(🕗)把(♓)蛋糕做的好国家没(méi )钱(qián )的(de )话(huà )后百姓也就有钱了而司马(mǎ )光都觉得这根本就不可(kě )能(🌏)就不对要是以(📒)今天(tiān )人的目光而言王安石肯(⛰)定(dìng )是(🚒)对(🔄)(duì(➿) )的司马(mǎ(🚁) )光(🐼)则很显然(rán )是(😥)错的
可要(yà(😬)o )注意(🌨)一点一(🅿)点古时候的财富增长全都也是(🦖)(shì(👭) )靠(kào )土(🧠)(tǔ )地(🚾)开垦(📯)与人(ré(🤽)n )口(kǒu )增(Ⓜ)强如果耕地与人(🍭)口也没太确实(shí )的变化那你整(zhěng )体的财富大部分是(👍)(shì )肯定(🐗)不(🔚)会有作用效果(🏀)增(🏈)长的
青苗法亦是朝廷放贷取息这跟(gēn )现代文人士大夫(🚣)(fū )的圣(⏸)贤之道相矛盾
更不好意(🕜)思的(🕌)是(🚕)青苗法(🤜)真的是过于(🐔)理想化在继续推(💈)行过程中再次出(📋)现了扰邻(😆)抑(👟)配等诸(zhū )多问题(tí )
可以说青苗法(💳)到最后(hòu )失败是注(🥐)定会的(de )毕(🥞)竟它太过脱离生(🍤)活不要什么当时的实际(📂)情况举措非常好却没法出台朝廷荷(🐹)包(📽)鼓站了起来却(💎)伤害了(👓)(le )大(🔝)量百(👥)姓恐(kǒng )怕会直(🚔)接导致更多同意(yì )
李菁最著(zhe )名学(xué )的(🤡)不(🏯)是相声在相声行业(🎳)(yè )李菁一(yī )类带艺(🥕)投师也(yě )就是(🥦)说在拜(📹)师之前徒弟(⛸)也少(shǎo )年成名(✨)(míng )徒(⛴)(tú )弟(💻)的早期能耐(♏)也(yě )不是这位师(👐)父亲(qīn )自教学教的李菁(🥚)从小学的并不(bú )是相声完全是(🐟)快(🚤)板当(🐬)时拜的师父(🌓)是梁(🎧)厚(🎓)民说站(⤵)了(🔸)(le )起来(lá(🥛)i )是(shì(👙) )快(kuài )板(bǎ(🛺)n )反正(🏁)梁(🔦)厚民教过李菁小时候的很多东西到相声中地确实是可以(yǐ )参照的所以(🧐)就算(🌾)是在德(🧔)云社的前身北京相声大会开始从事行业相声表演李菁也(🍺)并没(㊙)(méi )有(yǒu )从新(🌽)开(🛥)始学相(🚡)声凭(píng )着快板书的底(🤶)子(zǐ )加上自己(🚧)的天分和努力(🈷)很(hěn )自(🎱)然就会了
但他要是入了(le )相声门通(tōng )过老规(👸)矩(🐷)(jǔ )我还是应(🤜)该(🚅)要有一个相声方面(miàn )的师父这样的(😰)话才明正(zhè(💾)ng )言顺就在(zà(🤹)i )2006年(🤯)何(hé )云伟(🈵)等人拜师(🕚)郭德纲的(🀄)仪式上当(🌤)时李(🍉)菁还作(🐼)为(wé(🔈)i )郭德(🎌)纲的(de )同辈何(🚯)云伟(📄)等人的(☔)前辈出席(🍍)仪式现场(🍯)一众的就有(🚛)师胜杰师(shī(🙄) )胜杰是与(🕗)郭德(🖐)纲(🙃)的师父侯耀文同辈(bèi )的演(yǎn )员师父是侯(🤳)宝林大师
李(🗑)菁拜师(shī )师(🖨)胜杰由于侯(🍅)耀(🎖)文的关系当时郭(guō )德(👽)纲(🍒)于(🐢)谦和师胜杰(jié )关系比较比较近两人(🔨)有(😄)过(🚕)(guò )就对(🆓)李菁说我(wǒ )们给你讲讲师先生吧看你们(🖥)(men )哥(🅾)俩这风格都(🎩)挺像的(👠)李菁对师胜杰(🛅)的能力(lì )和为人都也很仰(⬛)慕当(dāng )下(xià )就说那当然(🔹)了(📩)那样最好
而就在2006年9月何云(🔔)伟拜师当天(tiān )的仪式上(shàng )李(🔸)菁第(dì )一(yī )次见到师胜杰于谦记起李菁想(🐜)拜师这件事当众就(jiù )跟(gēn )师胜杰提了一句随即走过来对(💐)李菁说师先生应了师(shī(💇) )先生说他(🌜)还得问问看二爷和三爷(yé(⛓) )是因为(wéi )当时(🕯)侯耀华侯耀文都在现场师胜杰自以(🏂)为另外(👝)(wài )侯家(📶)人所以才得问一问(🚏)他们(men )
随即在吃(chī )饭(🔱)不过程中于谦把李(🔺)(lǐ )菁和师胜杰夫妇(fù )叫到一边李菁亲自亲切他们为师父和师娘(niáng )日后聊(⏫)出声的时候师胜杰(jié )才说反正他收徒也很不(🐄)是(🖍)很(👿)严(yán )从来不是(🥠)没有过(🌚)见着第一面(📎)就应下的(😀)(de )但是在前半年(📟)时(shí )间他看过李菁很多表演对他的业务(🚭)(wù )有印象当年(nián )的11月李菁宣布举行地(🥅)了拜师仪(yí )式(🐮)
李菁陪师胜杰(jié )音乐(😲)会拜师然后师胜(📙)杰就每天(🎲)(tiā(🗽)n )都(🤘)带李菁出去(🦑)表演师(shī )胜杰当时就(🍟)没(🦓)(méi )而且(🐔)固定(👟)设置的(⬜)演出搭档(🤝)但(dàn )些时候要(😬)带了徒弟(🛐)充当捧逗(🧗)出门(mén )时(😥)演出
2006年拜完师的12月份(🕓)师胜杰就给李菁再(zài )打问(wè(🍓)n )孩子你到欧洲音乐会过吗李菁说还没有师胜杰又问(wèn )那这(👾)个春节你有有什么安(🔹)排李菁说每年(nián )初三(sā(😚)n )初四(sì(🔥) )德(🔙)云社在(🐊)天津(jī(😷)n )有商(🍲)演(🕞)师(🚮)胜杰问可(🏝)不可以商量商量两(liǎ(🐁)ng )人一起(🍄)去(👺)欧洲演一次李(lǐ )菁就跟郭(👜)德纲说机会这般欧洲有(📲)演出想跟(🤹)了师父(🔧)去一趟随(suí )即(jí )就已获(huò )批了
这一(yī )轮演出过(guò )去李菁有这(🚺)样一个才发现(xiàn )他平时演(➰)(yǎn )出还都(🎥)在小(xiǎo )剧(🌿)场在(zài )电视(⬇)台演(yǎn )出也没有过(🐱)多经验对此舞(📴)台形(🔯)象和(🎯)服装(🎫)的要(📿)求就(🐯)没太比较(🕢)明确(què )的概(🎟)念而跟师胜杰回去演出渐(😣)渐地有了(👰)意(🌮)识师先(📤)生对演出形(🍸)象方面非常重(🎼)视带几(⛸)身衣服带什(shí(🥖) )么呢样(🍵)的衣(🏵)服参(🍘)照差(🏹)别剧场(💨)(chǎng )需要更(🤥)换(⛄)服装渐渐引响(xiǎ(♈)ng )到李菁(jīng )也连成了这样的习惯(guàn )
李菁(🎢)是(shì )个(😌)慢性子这个特点很多观(✡)众都(dōu )清楚平时不发火但假如有助(🉑)手把他的(🥝)服装(⛄)掉(🤣)在地上(🚽)被弄(🌚)脏了他是会脾气爆发开来
李菁陪师父喝酒多这是(shì )在相声业务方面(miàn )而在生活(🃏)习惯方(😌)面师(shī )胜(shèng )杰影响(🐂)到李菁也(🎹)开始不喝(💌)酒最(zuì(🥉) )著名(🍥)见过的时(shí )候师胜杰就问李菁(✈)(jīng )烟酒(🤮)咋样啊李菁(jīng )说烟(yān )是不抽(🌎)酒能陪您(nín )喝点儿不过这并不是(shì(👙) )心里(lǐ )话平时他根本不喝茶但(dàn )就是为(🥕)了让(🛥)(ràng )师(📻)父兴奋没有办法这么说说而到(🚽)后来(lái )李菁(👦)就总陪师(shī )父师胜杰喝洒
说过来师胜杰虽然而且喝茶(👓)吃过亏(😋)对身体健(jiàn )康才能产生一定(🅾)的影响结果(🔪)本来60多岁(suì )就(🐘)(jiù )道别(💸)人生与喝酒多也有一(yī )定(😑)的(🚊)关(🦎)系
新时代(🕊)的师徒(📦)关系都说师徒如父(fù )子在如今这样(🈁)的新(🗳)时代相(📏)声的师(shī(💍) )徒关系巳然是没有(🛄)过去了那样(yàng )的最讲究不能不能说这完全是全(🏀)部丢失(shī )了老传统只(🧣)(zhī )不过(guò )早(zǎo )年(😆)(nián )间讲(jiǎ(🗝)ng )的这(🕺)类(🛹)徒弟孝顺长(🎌)辈(🕚)师父的关(guān )系都是一种扭曲起(⚾)来
师徒之间互相尊重徒(tú )弟对师(😜)(shī )父一(💈)些一些敬意互想一些(xiē )以朋(👝)(pé(🍗)ng )友(🤢)的关系来(lái )深入交往(🍐)(wǎ(🍹)ng )很可能更是(🥦)新时期一种比较合(hé )适的相处
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