• 1王(🦆)阳明为什(🎿)么会在龙(lóng )场(🎟)悟道(🤖)

1王阳(🔂)(yá(🔞)ng )明(🕴)为什么会在龙场悟(😂)道

大明正德三(🖼)年(nián )的一个春夜比较(jiào )偏(😄)僻的(🎸)贵州(zhōu )龙场驿(yì )传他来了一阵(zhè(🏻)n )放声大笑这笑声出处(⬇)一(yī )个(🎙)三十(☝)六岁的(🙍)中年(nián )大叔(shū )之口它(🤹)有如一声惊雷(léi )划破(⏹)夜空(kō(🤗)ng )又宛如一(🐪)个婴儿的第一声啼哭震(🐗)骇(🥢)了世(🌃)人的心灵(🤸)震颤(📞)这(💰)(zhè )阵大笑在(zài )中国思想史上全(quán )部土(🆒)地极为重要(🚼)地(🚒)位和意义的一个儒家思想(📎)(xiǎng )学派心学至此刚刚(gāng )诞生(🍩)

心学是什么为么是王阳明这种中年(🍲)大叔首当其冲领(🗄)悟出(🕎)的他是怎样参(😐)悟进去的(de )我(👢)们下(xià )面(mià(⬛)n )一一来探(tàn )讨探(🎩)讨

一悟(wù )道前的王阳明(míng )

王阳(🎣)明原名(🔫)王守仁字伯(🎯)安明朝浙江绍兴府余(🔆)(yú )姚(yáo )县人(📪)子(zǐ )弟(dì )于一(🎙)个书香世家他的父(🔺)亲王华是明(míng )朝的(de )状元但王阳(😟)明(míng )却(💜)对科(kē(🤪) )举没什(🦄)(shí )么兴趣怀(🎙)疑科举不是(🐊)第(🙃)一等(📦)打紧(🐝)事读书好的目的(📭)不(㊗)是什么当(dā(🥖)ng )官而(🍨)(ér )是做一个圣贤(🏪)

在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱(🤙)理学以为万(wàn )物皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精(🎛)粗一(🍞)草一木皆具至理(lǐ )这时(shí(🆎) )的王(🤚)阳(👺)明这一点都是更加我相信的另外(🐂)亲自做了尝试(✈)(shì )十五岁(🤙)时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹子所(suǒ(♒) )含着的道但是(shì )他的朋友不到(💵)三天就病到了他自己(🍝)一(yī )定要(🍨)坚持了七天而且是(🐈)(shì )没有能找到天(tiā(🐼)n )理不但差一点格出了(🔉)神经病(🕦)

守仁龙场悟道(dào )

王(🚣)阳明并无(wú )彻(😣)底(🙁)放弃他(⤵)在二十岁(🌬)和二十(shí )六岁时又分别(🐝)并(🗝)且过两次穷(qióng )理(lǐ )的(🗓)努力只不过结果(guǒ )是一样的什么也(yě )格不进去(qù(😟) )从此之后王(🤬)守(🚯)仁对尊德(🗨)(dé )性(xìng )学说出现了(🏹)极高的(🚁)怀疑他的格物实践那就是中国(👣)哲学史(shǐ )上(shàng )著(zhe )名的(de )守仁格竹(🤔)

弘治十二年二十(🤫)八岁的(👎)王守(📹)仁会试中第(🐙)中二甲第(👁)七(🌮)名进士(🤗)授(🖐)兵部主事(⛰)几年后明孝宗崩逝登基(🗡)的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官(guā(🦐)n )集团(🤙)实(shí )行特务统治(zhì )刘(liú )瑾权势臭烘(❄)烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(♌)奏折都要(yào )准备两(liǎng )份一份给皇(🏓)帝一份给(gěi )刘瑾这(📇)个(gè )太监(👊)头(🌄)子但完(🗜)成(chéng )任务了(🏞)立皇帝的外(wài )号形(🐂)成了一手包天的政(zhèng )治局(⬇)面

刘(liú )谨

遇上刘瑾(✡)的作威作福(🤴)御史(shǐ(🔳) )戴(🎈)铣薄彦徽等人上奏朝廷(📱)武宗要求(qiú )严惩不(bú )贷(dài )刘瑾但被刘(liú )瑾(jǐn )矫诏抓入大牢

刚(🙋)正不阿的(de )王(wáng )守仁丝毫不(🍶)理会自(❎)己的安危上(😫)奏力(🅱)辩但是他(😯)的奏章根本(běn )起(🦁)不到什么好(🤳)作用刘瑾将(jiā(🕚)ng )与(🕛)自己为敌的王(wáng )守仁打了四十廷杖(👛)(zhà(♋)ng )发(🧐)(fā )配到边远山(🧑)区的贵州龙场驿因此在路上还几次派(pài )人(💮)去想暗杀王(wáng )守(🏊)仁(🛃)多亏王守仁机智做出(chū )决定(🎉)了投江自杀的伪现场才难(💒)(nán )以逃脱刺客(kè )回到贵(🚒)(guì )州(zhōu )

二龙场驿是个什(shí )么地方

被(🍬)(bè(❗)i )贬谪坐落今(♓)天(tiān )的贵州省修文县境内在(🛂)当时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之(🚅)地这里天无三(🍥)日晴(🎚)地无三里平人无三分银是(🈺)一个(🚽)就没农田过的远古时期(🛋)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(👚)为王又兼且周边是少数民(mín )族同胞(💼)语言(yán )不通缺衣少粮条件十(👌)分艰苦(kǔ )

王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记(⚾)(jì )中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(jí )与在迁于东峰就石穴而(🤩)居之又阴以湿连(liá(🛹)n )住的(de )地方都就没(💬)在这里王守(🈹)仁根本不会又不是有什(⬆)么朝廷(🎇)官员了(🕉)只是过(😰)着(💞)和野人一样(🆒)的(🍍)生活他(tā )亲自来(🕋)犁地有时(🌨)采野菜度日得(dé )了(🥥)(le )病(🎳)也(👘)是没有(yǒu )药只有靠当地的巫师跳(tià(❄)o )大神治疗(🔭)

在这(🉑)种离开故乡远(🔺)远(yuǎ(🚴)n )离(lí )开熟(shú )悉的城市(🧐)生活的(🧀)地方王(🧚)守仁对家(🛩)人对朋友的思念与(🗒)日俱增(zēng )可是他最(👔)掀(🐺)心的是(🏛)国事是朝政的糜(mí(🚭) )烂但是(🕠)他又帮不上忙(máng )这样(👋)的痛(🥅)苦让他溪(🛃)水(shuǐ )清一(yī )跌照我(wǒ )白(👹)发生了什(shí )么他忧虑韶光(guāng )易(🚐)逝忧虑(⬆)渺渺(❔)百年(⏰)内(🚾)吾道终何成

恰恰这个苦难历练了(🚋)王守仁的意(yì(✅) )志(zhì )让他看透了富贵(guì(🌫) )如尘(chén )沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的逆境空间中(💑)仍旧坚(🖕)持两个月自己的求道(dà(🐩)o )之路深入天理之路

三(sān )王阳明如(rú )何悟出的道

王(🤼)阳明悟(wù )得的过程颇具英(📭)雄(xióng )王座性(🏓)

据王阳明年谱记载(🚿)他(⌚)在龙场驿中日夜端居澄默以(🍯)求静一而(🏆)久(🕊)胸中飞飞(😯)扬扬(yáng )始之圣(shèng )人之道吾性(xìng )自足(💑)向之求理于事物(🚮)者误也乃以默(💼)记(📠)五经之言而证之俱完全吻合显然这(🐑)(zhè(🆕) )日积月累(lè(👖)i )的探索求(qiú )知再次完成(ché(⛓)ng )了量变到质变的过程的过程修(👱)心的关键就是(shì )想明白(bái )了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的(💵)一生也(💏)这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(fā )生(🌠)(shēng )在那(nà(🏧) )一刹那(nà )

关(⏪)与他的悟道王(wá(📐)ng )阳(yáng )明(míng )年谱是这样(🍙)记载的忽中(🏅)夜京山(shān )恪物(🦄)石轩之(⌚)旨寤(🤺)寐中若(🐳)有语人之者禁不住呼跃从(📉)者(zhě )皆(🚭)惊始知圣人之(🕗)道吾性安于(yú )向之(😄)求理于事物(wù(👓) )者误(😎)也他(📦)好似(📹)一只(👑)虫子(📛)(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(🔪)出数百年间(👖)默(📩)记五经之言证之莫(👰)不完全(🐣)吻合这就是思想史上空(🈯)前著名(🔤)的龙场(chǎng )悟(💽)道

四王阳明悟出的道(dào )是(shì )什(🙏)(shí )么

阳明心学的理论核(hé )心也(yě )就是龙场领悟出的(de )道的(de )内容(🌙)说站了起来很简(🗜)单啊就四(🏵)(sì )句话无善无(📎)恶(è )心(🔧)之(🔐)体(🚃)有善有恶意(🧤)之动知(🌅)善(🧘)(shàn )知恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟得处(🚙)(chù )

王守仁(rén )怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(🕴)雨露雷(léi )日月星(🎅)辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆(🌤)可(kě )以疗疾只为(wéi )同此一气(qì )故能相(xiàng )通良知天理(🚖)心(xīn )之(zhī )本体(tǐ )本来那是如如不动无善(🚻)无恶非善非恶的(🐂)但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事(🏎)件的情景(😀)下(⏯)做出决定(🗨)恶事坏人也(yě )许也做过好事

一(📕)个人要是不能对的(🚈)地分辨善(📝)和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是恶(🍁)那(🉑)么他的良知(🏂)也会又出现错误此时(shí(🕦) )的心已(🛩)经被(🧦)私心和(hé )物(🏫)欲掩(📢)没了(le )所以我人要很努力(lì )使自(🍜)己的心回到无善无恶的状态才能(néng )有(🍝)错误的的良知才(cá(🧦)i )能错误的的穷理

阳明(🤖)心学(🚈)这(zhè )个可以胜知行合(👶)一三(♒)个字简洁的语(😗)言也(🐶)应该是现(👱)在(🏫)说的知行(📧)合一(yī )致(🐒)(zhì(🆕) )良(liáng )知应该(🤭)是(shì )去恶为善那(🧛)是存天(tiān )理(🙉)灭人(🦁)欲所以王(🧛)阳(🆕)明自(🎃)己总结(jié )道诚(✈)(chéng )意(🥡)正心是(🌉)学问大头脑是(😑)圣人教(👜)人第(🤴)一义致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾(wú )一生所遇讲学只不过(guò(🥚) )致良知三字(👃)

五(🎫)为什(📷)么只(zhī )有王阳明能(💅)悟出道

一种思想(xiǎng )流派不(💏)可能是在虚空中有(🐁)一种的就算是是王阳明这样的大(🐜)(dà )贤也不可能凭(🍊)空(💗)出现弄出知行(😖)合一(🐠)他(🌤)的思想基(🗾)础是什(💈)(shí )么

现在一般怀疑王阳明的(de )成就是他(😮)佛(🚠)道儒(♑)三家兼学的结果他(🖲)的心学也组建(🛬)(jiàn )在儒家释家和(⏱)道家三家思想基础(chǔ(🚛) )上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在(zài )陆(lù )九渊(📣)宋明(míng )理学基础上有(🎍)一(yī )种的陆(⛪)(lù )象(😸)山先生主心即理说主张宇(🈴)宙叶白吾心吾(wú(🈯) )心即是宇宙对(📃)王阳明的影(👀)响很小

朱熹表示异(yì )议格物(🌥)致知强调怎么学(xué )习(xí(😦) )知(zhī )识(shí )的(de )重要(🥃)性以(🚧)为人的道德水(shuǐ )平是(🐌)会随着知(🤲)识的增长而增长的(🌬)(de )那(😲)样的(🤘)说法小编本人不质疑历史上有才(👭)的人过(🕋)多了而陆(🌗)九渊强(qiáng )调(dià(🗜)o )什么明心学的目的(🍁)并不单本(🚖)质(zhì(🔰) )只学(🛢)知识完全(😅)(quán )是替做一(yī(🏩) )个有道德的人

在人的(🎶)心(xīn )理(🎼)和行为彼(bǐ )此间联(👃)系(🚝)联系(🧚)上(shà(📻)ng )朱(zhū )熹怀疑心有人心(🛑)与(🧜)道心(🧦)之(🔫)分道心是(💫)人(rén )心(xīn )的(👥)主(🌽)宰(zǎi )人心必须给予道心(xīn )的(🔥)(de )统领也(🤡)就(🔘)是(⏱)心统性情陆九渊认为心是人的本(🎽)质所在(🌐)的位置心是(shì )理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别强调心即是(🐲)(shì )理(lǐ )确实受了陆(lù )九渊的影响所以才后世也把他们(📚)总称为陆王(🅱)

陆九(jiǔ )渊

我不记(jì(🏘) )得在哪(💟)见(jiàn )到过一个故事王(💱)阳明青年(nián )时有一(⛺)个(gè )和尚朋友喜(🎰)欢与王阳(🎀)明说(🐷)禅谈经论(👸)道某(👤)日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明(🚖)沥(lì )沥(😨)虚空齑粉也狂心当(dāng )下息

王阳(yáng )明思索许久回(🚲)赠的(🕴)偈语是春到花(huā )香(🛏)处处秀山河大地是(💆)如来(💭)从这里我们也(⬛)可以猜想(🏽)青年时(shí )期(🗂)的王阳明就在认真思(🗒)索心与(🎓)道(dà(🏮)o )的(🤷)联系而且(🚭)他后来我(wǒ )们(men )的心学很明(📒)显给(gěi )予(yǔ(❌) )了佛家这(🔥)些智慧的(de )影响(🧤)(xiǎng )

六笑(xià(🎶)o )语(yǔ(🌞) )的一(yī )点感想

本文作者(🚞)是一位心学的信(🆚)仰自己(🕎)者也读过(🕜)阳(🚒)明(🚀)(míng )先生(shēng )的(🈺)大作(zuò )在本文作(🎍)者很显然(rán )深陷逆境的(de )人如果(guǒ )能可以排(🐊)除一切困难(🚝)彻底放弃世俗(😣)的烦恼一心一路探索是(shì )是可以做(🔽)到彻悟提升一个更高(gāo )一级的思(sī )想境(🖕)界的(de )

心学三圣雕像

从历史上看(kàn )这种现象的例子不(bú )胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁创作作品(pǐ(🐑)n )周易司马(🕣)迁牢中著史(🦄)记孙膑受刑写兵法韩(🖱)非(fēi )子狱中写说难(⌛)他(🌙)们都是在逆境中完成(chéng )了思想的升(📉)华阳明先生是古代(dài )公认(🏡)的(de )圣(🐞)贤(xián )在(🦈)龙场驿(yì )这种艰苦的环境(❄)中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思(sī )想体系(♐)待到今天他(🍺)的心学无(📕)法(fǎ(😅) )形成了那里流派(🛍)甚至(zhì )还国内传(👫)播到了世(✒)界但知行合(hé(💔) )一依旧是他(👪)的精髓

事实上有人提(🌷)过(guò )心学是中(🔫)国(guó )古代(🔆)成功(🔌)学最佳(📭)的(🍊)(de )位(wèi )置指(🕖)导思(⭐)想21世纪(🛫)将会(🤾)是(shì )王(😹)阳明(míng )的世(shì )纪

参考资料王(🎵)阳明年谱

视频本站于2024-10-31 05:10:37收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。