• 1王(🧢)阳明为什么会在(😄)龙场悟道

1王阳明(🦇)为什么(me )会在龙场(chǎng )悟道(dào )

大明正德(dé )三年的一个春夜比较偏(🎻)(piān )僻的(😆)贵州龙场驿(🕠)传他来(lái )了一阵放(💫)声大笑(🤒)这笑(🐁)(xià(🈺)o )声出处一个三十六岁(🏓)的中(zhōng )年大叔(📯)之口它有如一(🈳)(yī )声惊雷划破夜空又宛(wǎn )如一个婴(🏀)儿(🍨)的第(🧛)一声啼哭震骇了世(shì )人(rén )的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中(zhōng )国思想史上(🧥)全(👩)(quán )部土(🕯)(tǔ )地极为重要地位和意(yì )义的一个儒(🤵)家思想学派(pài )心学至此刚刚诞生(🧓)(shēng )

心(😸)学是什么(🔙)为么是(shì(👁) )王阳明(💀)这(zhè )种中(🎆)年大叔首当其冲(chōng )领悟出(💋)的他是怎样(🥊)参悟进去的我们下(xià )面一(yī )一来探讨探讨(tǎo )

一悟道前的王阳明

王阳明(míng )原名王守(🍥)仁(🛶)字(🌱)伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一(🗯)个书香世家他的父亲王(🚁)华是明朝的(de )状元但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一等(🙏)打(🦄)紧(🗽)事读书好(🍲)的目的不是什(shí )么当官而是(🛋)做一(yī(📟) )个(🛳)圣贤

在他生活的年代朱(zhū(🔷) )熹的理(lǐ )学思(🌂)想(💲)已(⛄)从属地(dì )位了中国三百多年(🚬)程朱理学以为万(👜)物皆有天理所谓(🎞)物有相关(🚗)连(🏌)精粗一草(😇)(cǎo )一木(mù )皆(🌂)具至理这时的王阳明这一(🏑)点(⛏)都是更(🌷)加(jiā )我相信的另外(🙂)亲自(zì(🙏) )做了尝试十(🍰)(shí )五岁(suì )时他和朋(péng )友一起坐对(🚸)竹林苦思(🌯)冥(🏣)想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理(🧚)(lǐ )试(👀)图找寻竹(🏇)子所含着(🚐)(zhe )的道但是(🗨)他的朋(🙋)友(🐪)不(bú )到三天就病到了他(🗣)自己(jǐ )一(📰)定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但(🗯)差一点格出(🍡)了神经病

守仁龙场悟(😣)(wù )道

王阳明(míng )并无彻底放弃他在(🏙)二十岁和二十六岁时(shí )又分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只(zhī )不(bú )过结果(😽)是一样(yàng )的什么也格不进去(🌷)从此之后王守(🚚)仁对(🔤)尊德(🐖)(dé )性学说出现了极高的怀疑(⛏)他的格物(⏫)实践那(🍃)就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二(🎲)年二十八岁的王守(shǒu )仁会试中第中(🤽)二甲第七(🛺)名进(jìn )士授兵部主(🎇)事几年后(🐥)明孝(🤺)宗崩逝登基的正德皇帝(🆒)宠信以刘(🤞)(liú )瑾为首(🎫)者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭(🥒)烘(📃)烘一手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🧘)(yà(🐞)o )准备(bèi )两(liǎng )份一份给皇(huáng )帝一份(fèn )给刘(liú(🔹) )瑾(🕑)这个太监头子但完成任(💿)务(❗)了(le )立皇帝的外号形成(🚜)了一手包天的政(🕷)治(zhì )局(😃)(jú )面(miàn )

刘(liú )谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴(🌠)铣薄彦徽等人(ré(😀)n )上奏(zòu )朝廷武宗(🏡)要求(🚐)严(🎆)惩不贷刘(🏒)瑾但被(⏱)刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫(🎒)不理会自己的(🛳)安危上奏力辩但是他(tā )的奏(💼)章(🈁)根本起(qǐ )不到(🛒)(dà(📖)o )什(👯)么好作用刘瑾将与自己为敌(🍨)的王守仁打(🔈)了四十(🎉)廷杖(🥃)发配到边远山区的贵(🚖)州龙场驿因此在路上(shàng )还几次(🏣)派人去想暗杀(🗾)(shā )王守仁(rén )多亏王(⏭)守仁机智做(🏺)出决定了投江自杀的(🗿)伪现场(⛵)才(🐪)难(🤐)以逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个(🐹)什么(🔽)地方

被(🍬)贬谪坐落今(jīn )天(tiā(🎱)n )的贵州(zhōu )省修文县境(jìng )内(👋)在(🧒)(zài )当(🦎)时是(shì )一个(🍄)鸟不(🚚)拉(🎹)屎(shǐ )的偏(😽)远之地这里(lǐ )天无(🍀)(wú )三(📅)日(📡)晴(🍂)地无三里平人无(📽)三分银是一个就(👴)没农田过(🤽)的(🍨)远古时(shí )期(qī )之地(dì )漫山(shān )遍(🚯)野(yě )毒虫猛兽瘅(dān )疬(lì )划(🚨)地为王又兼且周边是少数民(mín )族(⚽)同胞语(yǔ )言不通缺衣(😇)少粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己(📍)的何(📉)陋轩(xuān )记中具体描(miáo )述过这种地方(fāng )始予(yǔ(🤖) )至(zhì )无室(💭)以止能居丛(✖)棘与在(🐧)迁于东峰(🤱)就石穴(🌱)而居之又阴(🔩)以湿(shī(🛀) )连住的(de )地方都(🈶)就没在这里王守仁(rén )根本不(bú )会又不是(shì(🖖) )有(⛰)什(⬜)么朝廷官(💮)员了只是(🔵)(shì )过着和野(yě )人(rén )一样的生活他亲自来犁地有时采野(🚗)菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫(wū )师跳大神治(zhì )疗

在这种离开故乡远远(🐿)离开熟悉的城市生活的地(👹)方王守仁对家(🎀)(jiā )人对朋(péng )友(〰)的(🥩)思(🃏)念与日俱增可(kě )是他最掀(👶)心的(🙄)是国事(👄)是(🍨)朝(🔑)政的(🏡)糜烂但(🈹)是(shì )他又(🙅)(yòu )帮不上忙(🚚)这样(🅾)的痛苦让他(tā )溪(😘)水(🔁)清一跌(🍔)(diē(➰) )照我白发生了什么(🌎)(me )他忧(🎰)虑(⛳)韶(🚟)光易逝忧虑(💠)渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练了(💕)王守(💆)仁的意志(zhì )让他看透了富贵(🔎)如尘沙浮名亦柳(🧣)絮他(🍞)在这样的逆境空间中仍旧坚(jiā(🐂)n )持两个月(💖)自己的求道之路(🚮)深入(rù )天(👶)理之路

三王(📌)阳明如(rú )何悟出(chū )的(👣)道

王(💆)阳(🌟)明悟(🚆)得的(👩)(de )过(🕥)程颇具(🥪)英雄王座(🐇)性

据王阳明年谱记载(zǎi )他在(😅)龙场驿中(zhōng )日夜(🚳)端居澄(🚓)(chéng )默以求静一而久胸中飞(💏)飞扬(🎻)扬始之圣人之(🦖)道吾性自足向之求理(🥚)于事物者误也乃以默记五(🚵)经(📎)之言(yán )而证之俱(🍥)完全吻合显然这日(🈵)(rì )积(jī )月(yuè )累的(🈁)探索求知再次完成(🕖)(chéng )了量变到质变的(👊)过程的过程修心的关(🌠)(guān )键(🎛)(jiàn )就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可(🗣)以剧烈人的(🛶)一(🍣)生也(💙)这个可以在(zài )某一(👟)个瞬(shù(👘)n )间而王守仁的领(🕟)悟就发(🤯)生在那一(👇)刹那

关与(🌦)(yǔ )他(tā )的(🏁)悟道(🤦)王阳明(🥠)年谱(🛠)(pǔ )是(🔰)这样记(😷)载的忽中(zhōng )夜(yè )京山(💷)恪物(😇)石轩之(zhī )旨寤寐(🎋)中若有语人之者禁(jìn )不(🚟)住呼跃从者皆惊(🔎)始(⛸)知圣人(ré(🏘)n )之(zhī )道(👶)吾性安于向(xià(🚒)ng )之(🖌)求理于事物者(zhě )误也他(🤷)好似(sì )一只虫子再次冲破了那一些缠绕(🌷)他(tā )的茧化蝶而出数百(bǎ(🔜)i )年间默记(🎸)五(💪)经之(🎎)言证之莫不完全吻合(💄)这就是思想史(shǐ )上(🌭)空前(qián )著名(míng )的龙场悟(🚹)道(💩)

四王(🧢)阳明悟出的道(dào )是什么

阳明心学的理论(lùn )核(hé )心(xīn )也(yě )就是龙场(🅱)领悟出的道的内容说站了起(qǐ )来很简(🐍)单(😗)啊就四句话无善(shàn )无恶心之体有(😱)(yǒu )善有(🦑)恶意之动知善知恶是良知(🏋)为(wéi )善去(qù )恶是(❄)穷理(👧)

阳明(👎)悟得处

王守仁(rén )怀疑人的良(🚃)知是草(🧖)木(mù )瓦石的良知(zhī )风雨(yǔ )露(lù )雷(✍)日(🥁)(rì )月星辰禽兽(❎)草(🐧)木山川土石与(yǔ )人(🥟)原只一(📗)体故(gù )五谷(👓)禽兽(🍪)(shòu )之(✳)(zhī )类皆(🕸)可以养人(rén )药石之类(📁)皆可以疗疾只为同此(🌵)一气(🚧)故能相通良知天理心之本(🕖)体本来那是如(🐬)如不动无善无恶(🍰)非善非(🚚)恶的但是人在(🔕)有(yǒ(🗒)u )所不(💄)同的情景(🙍)下(📅)(xià )却有(🤰)善意(🥛)(yì(👻) )善行(🔉)(háng )故意恶行好人也很有可能(🍝)在这个特定(🍊)的(🖥)(de )事件的情(🎟)景下做出(🎯)决定恶事坏人也许也做过好事

一个(🤶)(gè )人要是不能对的(de )地分(fèn )辨(🚾)善和恶把恶拿出(♊)来善把善(🔉)只不(🔈)过是恶(⚓)那么他(🥪)的(de )良知也会又出现错误此时的(de )心已(yǐ )经(jīng )被(bèi )私心和(hé )物欲掩没(méi )了(😥)所以我(💘)(wǒ )人要很努力使自己(🍏)的心回到无善无(wú(🔷) )恶(🚰)的状(🙈)态才能有错误的(de )的良(👈)知才能错误的(de )的穷理

阳(🐋)明(🍟)心学这个可以胜知行(háng )合一(😝)三个字简洁(♏)的语言(🤜)也应该是(shì )现(🕊)在说的知行合(🚁)一致良知应该(🏗)是去恶为善那是存(cú(💔)n )天理灭人欲(🔱)所以王(🦇)阳明自(zì(📁) )己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致(🐀)良知三字真圣门不(🤫)(bú(👾) )立文字吾一(🦆)(yī )生所遇讲(jiǎng )学(🚞)只不过(⭐)致良知三字(❇)

五为什么只有王阳(👓)明能(💂)悟出道

一种思想流派(pài )不(🌲)可能是在(🥤)虚空(kō(🍃)ng )中有一种的就算(suàn )是是王阳(✈)明这(🥦)样的(de )大贤也不(bú )可能凭空出(chū )现弄(nòng )出(🈵)知行合一他(tā )的思(sī )想基础是什(🌥)么

现(xiàn )在一般(🕓)怀疑王阳明(míng )的成就是他佛(fó )道儒三家(🐷)兼(🔑)学(xué )的结果他的心学也组(zǔ )建在儒家释家和(hé(🐗) )道(🚘)家三家(🚾)思想基础上的哲学(xué )

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊(🤑)宋明理学(xué )基础上有一种的(🗝)陆象山(🛩)先生主心即理说(🚿)(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是(🔛)宇宙(♟)对王(wáng )阳明的(🌟)影响很小

朱(zhū )熹表示异议格物(🌡)致知强(👋)(qiáng )调怎(🔞)(zě(🈵)n )么学习知识的(🏇)重要性(xìng )以为人的道(🎙)德水平是(shì(😯) )会随着(📀)知识的增长(zhǎ(🚹)ng )而增长的那样的说法小(xiǎo )编本人不(🚁)质疑历史上有才(cái )的(⌚)人过多了而陆九(💪)渊(yuān )强调什么明心(🏘)学(➿)的目(🗂)的并(🐤)不单本质只学知识完全是替做一个有(👭)道德的人

在人的心理(lǐ )和行(💊)为彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀疑心有人心与(😀)道心之(zhī )分道(dào )心是(🌱)人心(🕵)的主宰人(✏)(rén )心(🍂)必须给予道心的统领也(yě )就是心(👶)统性情陆九(jiǔ )渊认(🏝)为心是人的本质所在的(💖)位置心是理理(👀)就是心(xīn )而王守(shǒu )仁(🏿)的心学特(🚐)别强调心(🎏)(xīn )即(💚)是(🎎)(shì(🤤) )理确实(🏻)受了陆九渊的影响所(suǒ )以(🗨)才后(hò(🎉)u )世也把他们总(💮)称为(🏕)陆王

陆九渊(🛂)

我不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年时有一个和尚(shàng )朋友喜欢(huān )与(👾)王阳明(⏭)(míng )说禅谈经论道(⏺)某(📱)(mǒu )日这(zhè )位和尚口占(📰)一偈杯子扑落地响声明沥(🎚)沥(lì )虚空齑粉也狂心当下息

王阳(🤒)明(🖕)思(🦍)(sī )索许久回(huí )赠的偈语是(🖲)春到(👵)花香处处秀山河大地(dì )是如(🌿)来从这(zhè )里我们也(🍂)(yě )可以猜想青年时(🐡)期的(🎨)王阳明(🐈)就在认真思索(🤢)心与道的(de )联(🌅)系而且他后来我们的心学很明显给(🏸)予(🛤)了佛家(🤭)这些智慧的影(yǐng )响(🕛)

六笑语的一点感想

本文(👴)作者是(🌎)一位心学(🦏)的信仰自己者也读过阳明先生的大作在(🅿)本文作(zuò )者很(hěn )显然深陷(xiàn )逆境的人(📔)如果能(néng )可以(yǐ )排除一切困难彻(🦇)(chè(🍂) )底放弃世俗的(de )烦恼一心一路(lù )探索(🎁)是是(💾)可以做到彻悟提升一(💻)个更高一级(jí )的思想境界的

心(😐)学三圣雕像

从历史上(👯)看这(🚏)种(zhǒng )现象的例子不胜枚(💘)举(🐱)从周(🌖)(zhōu )文王被囚(😯)(qiú )禁(🌞)创(🎬)作作品(🐔)周易(yì )司(sī )马迁(📼)牢(🌄)(láo )中著史记孙膑受(shòu )刑写(xiě(🔅) )兵法韩非(fēi )子(💰)狱中写(😇)说难他们(🏜)都是在逆境中完成(chéng )了思想的升华阳明(mí(🎢)ng )先生(📘)是古代公认的圣贤(🚾)在(🚀)龙场驿这(📵)种(💝)艰苦(🧔)的(de )环境中他是没有击倒(🏎)对(🌔)方倒是在些修心创派了自己(⏹)的思(sī )想体系待到今天他的心(📿)学(👿)无法(🗂)形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓

事实(📫)上有(🕢)人提过心(xīn )学是中国古代成功(🔜)学(xué )最(🕌)佳的(🎣)位置指导思想21世纪将会是(shì )王阳明(🔽)的世纪

参(🗽)考资料王阳明年谱(💄)

视频本站于2024-10-28 07:10:32收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。