西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(⏸)施怎(🎖)么死亡的

1西施出生年(🔬)份(❤)

西施生日(rì(👻) )

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历(🗻)八(🚑)月(yuè )二十五公(🥉)元(😻)前600年503公元前600年(🆗)473年本名施夷(yí )光春秋时(shí(🔚) )期越国美女一(🆓)般称作(🐉)西(👿)施(shī )后人(🥉)十分尊(⛲)敬(➰)其西子春秋末期阴历(😂)于越(🦎)国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸(zhū(➗) )暨(🤝)苎萝村自(zì )幼随(suí )母浣纱江边故又(🍚)称浣纱(🚑)女她天(😟)生丽质倾国倾城是美的化身和代(dài )名词勾(gōu )践(🔐)在(zài )对吴国战争中惨(🤧)败(bà(🌋)i )后(hòu )哦谢谢文种伐吴(🐿)九(🍱)术一(♿)说(shuō(🏟) )七术之四遗(🏃)美女以(🕤)惑察之而乱其(👎)谋于苎(zhù(💧) )萝山下(📠)得(🏽)西(🧝)施(🈸)郑旦二人(ré(👝)n )并于土(tǔ )城山建美(měi )女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰(🛩)以罗教以(😙)容步习于(yú(🤓) )土城临于(yú )都(🐥)巷三年学精使范蠡献于(🦑)吴(🏸)王吴王夫差大悦筑姑(gū )苏台建馆娃宫置(zhì )二(💒)女于椒花之(🔊)(zhī )房不理政事(🍖)荒(🎺)于(💓)国政而宠嬖西(🎬)施尤甚勾践灭吴(😀)后西施随(suí )范蠡泛五湖(hú )而去渺无音讯一说沉江而死一说返归(guī )浣江终(🎒)老山林西(🦊)施与王昭君貂蝉(chá(🥑)n )杨玉环并名为中国古代四大(dà )美女其中西施居首(shǒ(📡)u )四(sì )大美女村(🆎)民待(dài )遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的(de )沉(🥩)(chén )鱼一(yī )词讲(🛴)诉的那(nà )就是(🚳)(shì )西施浣(👸)纱的(😔)(de )故事

2西(xī )施(🗳)怎么(⭕)死亡(wáng )的(de )

亳州(zhōu )名胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🥌)堆又称(👬)范蠡(🍟)冢位(wèi )于亳州(👪)市涡阳县西阳集附近现(xiàn )为涡阳县重点文物保(bǎo )护单位清光绪安徽通志载越大(🌿)夫范蠡墓在涡阳(🏣)东(🍡)(dōng )南(📇)范(fàn )蠡村旧时(🍊)(shí )湖水环绕在周围(🥔)(wé(🔹)i )墓浮其中(🍒)高(🚖)如土山上建庙宇内塑西(🚁)施(🐯)像并有松柏密(🆓)林(lín )覆(🤘)照无比壮(🤫)观的场(chǎng )面范(fàn )蠡楚(🔽)人越国大(dà )夫吴越之(🌬)战(zhàn )越国被击败越(🎒)王勾践被执于吴时他(⌛)陪(péi )伴(bàn )在身边(biān )身侧与勾践一起尝胆(😄)事事谋划助勾践(🍽)灭(🤳)吴后神智地见到勾(🔳)践可(🎹)同患(🕶)难(nán )而(🚌)万(🔥)不可(kě )共富贵(guì )荣华做出决定辞官远行(háng )并劝好友(yǒu )谋士(❗)文(wén )种(zhǒng )也退(♟)以避难文种不听后(⏰)被勾践忌而赐毒酒始(🌦)信(xìn )范蠡之(⏰)言范蠡(lí )解甲归(🕟)田后偕动人(rén )的西施隐名(🍅)埋姓(〰)游(🌑)齐鲁间(⏳)自(zì )号(🚟)陶朱公从(📗)商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于定(🌎)陶(táo )今山东(⏩)济阳而与多情的西施迁葬于(🦐)涡阳(🏸)县(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处传(🎒)墓(mù )地(⬇)(dì(👇) )在鄂鲁皖有6处(♉)之(🤑)多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻(🏃)石题于墓前曰(yuē(👓) )范蠡冢近处损坏范子祠历经(⏺)世(🧞)间战乱松柏(🐌)祠(🤦)(cí )宇已(🏺)毁土冢尚存对(❤)西(xī(🌷) )施(shī(🌳) )终于是(🔸)生是死的(de )结局历来有不(🎤)(bú )同的说法(🥝)(fǎ )综合(🚂)归纳过来确切有四种版本

一(yī )沉海说

传说勾践灭(🔄)吴(🍢)后他(tā )的(🌎)夫人悄悄的(de )叫人骗出西施(shī(⛽) )将石头绑在(📖)西(xī )施(😧)身(shēn )上(😜)复又(👂)沉落大海(✒)(hǎi )而且(🍸)不(bú(🙏) )消说传说(shuō )从(😔)此(cǐ )沿海的泥沙中便有了一(yī )种(🤺)似(sì )人(rén )舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为西(xī )施舌三(🎛)十(🛬)年代(🤶)著(🎚)名作家郁达夫在福建时(shí )亦夸(🔡)赞长乐西(xī )施舌是闽菜中最适(🤵)合的一(😢)种神品

二山中隐居(jū )说

这个说法都(dōu )是十分(🍂)风行下载初几(📣)(jǐ )它见之于东汉(🔲)袁(🥓)康的越绝书里面记载说(🛐)吴亡后(🎛)西施(🛴)归复范蠡同(⏩)泛五湖(hú )而去(🖕)而明代胡(😵)应麟的少(🙍)室山(🅿)房(fáng )笔(🥃)丛(🔼)也有类似说法其实西施原是范蠡的(🛐)情人(🐲)或妻(🥇)子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明(😖)代的陈耀文正杨卷二西施(😸)也语句越绝书(🦆)怀疑(🦅)西施跟(🕖)了(📋)范蠡归隐(✂)山林(🐕)

三失足(🔇)落水(♿)说(🧒)

或许是善良纯洁的人们(💦)却不是期(🐶)望西施这位无辜的弱女子有个可悲(🐵)结局随(suí )后找出初唐(táng )诗人宋之(zhī )问(wèn )浣纱诗(📍)一(🦓)朝还旧都靓妆寻若耶(yē )鸟强横(héng )松(🏐)梦鱼沉畏荷花(huā )为依据认为吴亡后西(🕋)施回到故(gù(🏔) )乡在一(yī )次浣纱时失足落水而死旧注显然最(🚘)理想和目标(🖼)可惜最极度缺乏(fá )证(zhèng )据

四被杀(shā(🚄) )说(shuō )

这样的说法可(🔖)以算只不过是来自传(🌓)说了传说(shuō )吴王拔刀(🎊)自刎而死(🆓)(sǐ )时(shí )吴人把一腔怒火都可(📄)以(🕓)(yǐ )发(fā )泄在西施身上用锦缎将她层(👂)层裹(👸)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(👇)(zǐ )江有(📂)美人鱼(yú )又称西施(shī )鱼一日数(🏩)易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云(🙇)系西施沉江后(hò(🅾)u )幻化而(📯)成(🎳)

四个(gè(🎒) )版本中沉(🕟)海说和山中隐居说广为流(💂)传但相关(guā(😇)n )的(🥦)证据(😀)资料也至少

沉海说的理由(yóu )是(🙋)

墨子(📔)亲士篇中说是故(🌃)(gù )比干(gàn )之(zhī )殪(📍)其抗(kàng )也孟贲(🎠)之杀(🎇)其(🗄)勇也西施(👂)之(💄)沈其美也吴(🥍)起之裂其(🏰)事也其(💄)中西施(👾)之沈的沈在(zài )古代是沉的(de )意思这句话的(📲)意思应该是(🐵)说西施是被沉于水(👹)中的她的死是而(👺)且她的美丽(💇)(lì )

东(💛)汉赵晔(yè )吴越春(🕰)秋逸篇中(📥)说越浮西施于江令随鸱夷(⚪)(yí )而终修文御(yù )览(lǎn )引文(🦌)(wén )吴(wú )越春秋关联西施(🔵)的记(jì )载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(chī )夷(yí )以(✌)终明代杨慎太史升(♐)庵全集卷六十(shí(🌈) )八(bā )范蠡西施(🏴)录修文御览(lǎn )所(🚃)引吴越春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王(🎗)(wáng )败越浮(🖥)西(🧠)施(🕛)(shī )于(yú(🕢) )江令随(suí )鸱夷(🗨)以终这里的(👳)浮字也沉的意(🍗)思

在文(📫)(wén )人(rén )墨客(📭)的许多诗(shī )词中确实是(♓)对西施被(bè(🍧)i )沉江而死有(yǒu )很(hěn )多的描绘李商隐(yǐn )曾作景阳井绝(🖱)句(jù )一首景阳宫井(jǐ(🚷)ng )剩堪悲缠绵不尽龙鸾(👡)誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫外(wài )水浊(zhuó )泥(🎃)犹(🔀)得葬西施(🧗)另一诗(🌇)人皮日休(xiū(🈲) )也有诗题馆娃(🤨)(wá )宫怀古共五绝第五首是响屟廊中(👐)金玉步(🗨)采苹山上绮(🐕)罗身也(🌪)不知葬(🎙)法今何(🎌)(hé )处溪(🦅)月(yuè )细眉(🎼)(méi )欲(yù )丑胜

不问(🕊)世事说的理(lǐ )由(🖊)是(shì )

东汉袁康的(🕋)越绝书它的记(jì )载是越乃(🎞)(nǎi )饰美女西(👷)施(shī(🌨) )郑(🌦)旦使(✖)大(🏕)夫种献(🚵)之(zhī(🔗) )于吴王(wáng )吴王大悦这和吴(🌏)(wú )越春秋的的但(🐇)(dàn )完美结(🐘)局有所不同认(🥇)为西(xī )施亡吴国(🤼)后返归(🆒)范蠡同泛(fàn )五湖(hú )而去

相对于西(🐱)施(📚)和范(🐋)蠡退隐古(gǔ )人(rén )的诗词中也有很多描述像李白(👡)的(🦄)西施诗里(lǐ )就(💘)一(yī )段文字(✔)一(yī )破夫(fū(🤞) )差国千秋竟不还

苏轼(➰)的水龙吟(yí(🤾)n )词(cí )里也文(🍝)中写(〽)道五(😴)湖闻(🔽)道(🕐)扁舟归去(qù )仍携西(🦑)子

杜牧(mù )杜娘(🗞)(niáng )诗(shī )中有句云(😧)(yún )西子下姑(🍝)苏一(yī )舸(🛴)逐鸱夷(yí )

辞海修订本也那样(yàng )说西(xī )施一(🦒)作(💻)西子春(🚍)秋(qiū )末年越国(guó )苎萝(🈶)人由越王勾践唱给吴(😂)王夫差拥有夫差最恩(😀)(ē(🍓)n )宠的妃(fēi )子远古传说吴亡后与(🐹)范蠡(lí )偕入五湖

吴越春秋和越绝(⚫)书是同时代的作品但(🍗)在(🍯)记载西施的结局(🍫)上却(què )也截然不同这是西施结局再次出现完全不(🚻)同版本(🚴)的(🔸)开(📺)端再说以后历代古(🔙)诗词中直接出(💿)现西施结局的差别(bié )说法均是以(🐅)此为(🛴)依据的以讹传讹笔者认为(🏂)确认(rèn )沉海(😂)说与(🎠)(yǔ )山中(zhōng )隐居说哪(nǎ )个更很有道理(📱)需要相(xiàng )关的(😏)资料更迟些的作品同(🍀)时关键在于如何能(🧢)表述(🎽)(shù )两个概念一是(shì )对墨子中西施的理解一是对(🎏)鸱(😳)夷的理解

一是对(📉)西施的(⛳)理解沉(🏖)海说(shuō )如果说(🔻)(shuō )比(bǐ(👚) )吴越春秋和(🎫)(hé )越绝(jué )书更(gèng )早的墨子里明白地写着西施之沉(chén )从(🚔)墨子的所(📈)处年(nián )代(dài )来看他约辛未年公元前468年卒(zú )于(🏷)前376年而越灭吴在公元(yuán )前(🚅)2000年(🖇)473年墨(🛵)子略晚而(ér )已(🏉)墨(🔜)子阴历并成长(🖨)会于春秋末期即(💔)吴越故事的尾声阶段又(🚣)是紧邻吴越的鲁国人或(🎱)(huò )耳(🐹)闻或亲眼(🎩)所见吴越故事(shì )的(😻)慷慨赴死活剧当是最权(🐿)威(😋)的见证人他的(🌭)记载应(yīng )该(🎟)是最接近历史(🎶)真相的但笔者(zhě )认为(🍹)墨子中(zhōng )的西施是先秦知名度很(❇)高的(📎)一个美女不但墨(🐸)子中提及庄(🈺)子孟子韩非子管子中也都(dōu )提(🔱)到(dà(🎑)o )了(le )西施(shī )所以推测这个西施跟吴越争霸(🐙)时的西浣(huà(⏮)n )纱图(👢)施是不同的两(liǎ(👟)ng )个(🧥)(gè )人可参(cān )考(♌)西(😒)施虚实考亲士篇(👸)他称是故比(🦑)干(✊)之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之(🕙)裂其(🍆)事也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史(👁)记中都有记载(🍃)是可(kě )以(yǐ )确信历史(🥔)(shǐ )上都确有其人以此一(🍈)(yī )种假设(shè )西(xī )施(😥)也应(yīng )该确有其(🌨)(qí )人但史(📮)记中在写完与吴越争(⛳)霸相关的人与事时(🎣)却(què )闭口不(🌹)提西(🍽)施这就其他证明(🙈)墨子中说过(guò )的(🐢)西施(😿)又不是吴越争霸时的(🥈)西施

二是对鸱夷的理解(💅)鸱夷是有什么意思(sī )鸱(⛱)夷本(bě(🖋)n )指(🔜)夏商时青铜所制(⚽)的(🤖)鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮(😡)革(🥩)制(🏗)成袋囊以盛酒但(dàn )仍称之为鸱夷清人(🐙)黎(lí )士宏仁恕堂(táng )笔记记(jì )载秦巩间人割(👓)牛羊(🏝)去其(🚣)首(shǒu )剜(🧙)肉空中为皮袋(dài )大者受一石(✊)小者(🎗)受(shòu )二三斗(dòu )俗(🔧)曰(💯)混沌即古之鸱夷(🍲)所(😆)以鸱(🏀)夷(🔣)的(👙)意思那是用一整(🐊)张(🔼)牛(niú )羊皮做的(de )皮袋沉(♓)海说解释越(yuè )浮(🏟)西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(chén )到(dào )江里(🌳)回并再继续引证吴越春秋夫(fū )差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱(⛳)夷之器投之于(🐗)江中这(♟)段话(huà )中的鸱夷(yí )是伍子胥的代(dà(👱)i )称(🔈)伍子胥死(🏔)后被装在鸱夷之器(🕺)里(🌦)投江照此理解(jiě )向外延伸出西施(🥣)是被(bèi )楚王唱(chàng )给(💟)吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(🚄)伍子胥回来(🍸)而又不(📏)是随范蠡乘(🔙)舟五湖(🚉)但笔者仍然(rán )以为是(🙈)吴越(yuè )春秋(🚢)是(🛫)野史其所记(🖤)并不(🤷)是(🔙)历史的真实故(gù )此为据当然不不可(kě )信真心一(📓)(yī )说的是这里的(😝)鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的(🕧)是范蠡因为史记越王勾践世(shì )家说(🥟)范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(🕳)子皮(🥎)笔者认(🕦)为(wéi )以鸱夷比(👯)兴(xìng )手法(fǎ(🕔) )范蠡(🚳)是才成立(lì )的而且范(👝)蠡隐居图(🤪)的是(🌚)隐姓埋名要让吴(⚫)王围杀(🤑)(shā )他(🗽)不可能取(👩)一个与(🐈)西施之死与伍(🎬)子胥之(zhī )死联系联系在一起(qǐ )的(🐥)鸱夷这样(📕)的显眼的名(🙅)字(🦁)